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인문학의 다양한 가능성과 효과성 고찰. 수행인문학 제37집 제1호.
김영일(2013). 인문학적 소양이 과학영재의 회복탄력성에 미치는 영향에 관한 연구. 인하대학교 교육대학원 석사학위논문.
손동현(2006). 인문교양교육의 의미와 과제. 성균관대
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인문교육 프로그램의 구체적 운영사례를 조사하여 이를 분석한 후 향후 인문교육의 발전방향에 대한 의견을 제시하였다. 본 과제에서 조사한 서울대학교 평생교육원의 교양강좌에서는 다양한 인문학프로그램이 진행되고 있으며 강의 장소
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문학을 기점으로 하여 학문적 탐구 안에서 총체로서의 세계를 지향하려는 고전적 인문학의 이상(곧, 신성한 경배와 학문적 탐구가 결합된 스콜레로서의 여가의 정신)이 망각되었기 때문이다. 그러므로 현대사회에 이르러 인문학과 인문교육
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인문학의 균형있는 지식을 전해주기 위해서 인문계와 자연계로 나뉘어져 양분화되어 있는 교육을 개선시켜야 할 것이다. 한국사회의 고등학교 교육은 문과와 이과로 나뉘어져 있어 서로에 대한 적의와 혐오를 부추기는 경향이 있고 이러한
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교육적인 부분과 국가 정책적인 측면 등을 주제로 폭넓게 연구되어왔다.
다만 이 부분에서 강조 할 부분은 정보화를 통해 인문학의 발전을 위한 인프라 구축을 실시하려는 노력과 함께 과거 냉전 논리의 종식과 함께 사회적인 문제에 참여하
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인문학을 더욱 배제 시키고 또한 인문학의 가치성을 생각하지 못하는 결론을 초래할 수도 있다. 1. 대학에서의 교양교육이 점점 실용적 학문으로 대체되고 있다.
1) 교양교육은 인문학에서부터 시작되었다.
2) 90년대에 들어서면서 교양
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 현 사회에서 가장 치중하여 개발해야 할 평생교육 영역
2. 평생교육의 일반적인 특성
3. 주부를 대상으로 하는 평생교육
4. 노인을 대상으로 하는 평생교육
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
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이를 제거하며, 대학과 학계의 울타리를 벗어나 타 분야로 스스로의 영역을 확대하며, 3. 강의실에서 다양한 배경의 청중들에게 인문학을 전수하기 위한 새로운 강의매체를 개발하는 것이다.
인문교육의 결핍은 결국 도덕과 윤리가 실종된 사
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인문학 :경험 사례를 중심으로 실천 인문학의 가능성 모색 『시대와 철학』 제18권 4호 통권41호. 한국철학사상연구회 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
▪ 저자들이 갖고 있는 한국교육의 문제제기 및 해결방안 모색
‣ <나를 깨우쳐준 인문학
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인문학 질문
PART 2 창의력을 확장해주는 대화 11일
1Day 아이가 심심해해도 놀아주지 않는 이유
2Day 분해해서 다시 조립이 가능한 장난감을 아이에게 사줘야 하는 이유
3Day 아이의 창의성을 생각한다면 이렇게 묻지 마세요
4Day “가서 책이
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